VÁJUHOZ, A SZÉLHEZ
X. 168
Örök dicsőség a Szél szekerének!Rombolva szálldos, robajával rémít. Suhan az égen és sárgára festi, száguld a földön s a port felkavarja.
Szerte nyargalnak hadai a Szélnek, mint találkára asszonyok, sietnek. Köztük szekéren dübörög az isten, a felséges, mind e világ királya.
A levegő ösvényein halad fenn, egyetlen napra sincsen pihenője. Tenger barátja, legelső teremtmény. Hol született és mi a származása?
Isten-lehellet, világ anyaméhe, bármerre indul, végül bárhová ér, Hangját halljuk, de rejtett az alakja. Nosza dicsérjük buzgó áldozattal!
Weöres Sándor fordításai
2009. január 29., csütörtök
2009. január 22., csütörtök
HÍRNEVES HOLD APJATibeti mese : Élt egyszer egy szegény ember, aki talált egy nagy halom árpát. A szegény ember egy nagy zsákba tette az árpát, és felakasztotta a mestergerendára. Utána lefeküdt az árpazsák alá, és elkezdett álmodozni.- Ez az árpa - kezdte magában - majd nagyon gazdaggá tesz engem. Ha okosan gazdálkodok vele, és állatokat veszek rajta, végül nagygazda lesz belőlem. Mikor gazdag leszek, meg fogok nősülni, és a feleségem fiút szül nekem. Minek is nevezzem a fiam? - Mivel éppen feltűnt a hold, a szegény ember elhatározta, hogy a fiát Hírneves Holdnak fogja hívni. Ám ugyanez idő alatt egy patkány már rágta a zsákot tartó kötelet. Egyszer csak a kötél elpattant, a zsák rázuhant a szegény emberre, aki menten szörnyethalt. Az ilyen álmodozás a múltról és jövőről soha sem teljesül, és csak tévútra visz. Ezért soha se álmodozz. Élj mindig a jelenben, légy figyelmes, éber és óvatos.
***Ez a rövid mese a Belső Ösvény tibeti tanítóinak egyik kedvelt példabeszéde - rámutatás az elme természetére. Felhívja figyelmünket, vegyük észre, hogy elménket teljesen kitöltik a múlttal és a jövővel foglalkozó csapongó gondolatok. Az ostoba hagyja magát elmerülni a gondolatok, álmodozások szüntelenül megújuló, vég nélküli folyamában, s akarva-akaratlan, szükségtelenül és teljesen alaptalanul, szenvedést teremt magának a semmiből. A bölcs ezzel szemben átlátja elméje természetét, s ezért szabad.Mesénk párhuzamait megtaláljuk a magyar hagyományban is:AKKOR FOGNAK NAGYOT KÖSZÖNNIEgyszer egy ember beállott pakulárnak, s kapott bérbe egy cseber tejet. Feltette a csebret a fejére, hogy könnyebben vihesse, s elindult hazafelé. Útközben elkezdett számolni, hogy mit is vesz ebből a tejből?Először is vesz egy malacot. Azt felneveli, s amikor megmalacozik, akkor lesz egy csorda malaca. Azokat is mind fölneveli, s vesz belőlük birtokot. Rendre úgy meg fog gazdagodni, hogy majd csak négylovas hintóval jár.Akkor fognak nagyot köszönni neki az emberek!Földig fognak hajolni. - Így ni! - Azzal lehajolt, s a tej mind egy cseppig kiömlött.velük rokon, később beáramlott hun eredetű népek lakják, akik mára természetesen részben keveredtek más itt élő
***Ez a rövid mese a Belső Ösvény tibeti tanítóinak egyik kedvelt példabeszéde - rámutatás az elme természetére. Felhívja figyelmünket, vegyük észre, hogy elménket teljesen kitöltik a múlttal és a jövővel foglalkozó csapongó gondolatok. Az ostoba hagyja magát elmerülni a gondolatok, álmodozások szüntelenül megújuló, vég nélküli folyamában, s akarva-akaratlan, szükségtelenül és teljesen alaptalanul, szenvedést teremt magának a semmiből. A bölcs ezzel szemben átlátja elméje természetét, s ezért szabad.Mesénk párhuzamait megtaláljuk a magyar hagyományban is:AKKOR FOGNAK NAGYOT KÖSZÖNNIEgyszer egy ember beállott pakulárnak, s kapott bérbe egy cseber tejet. Feltette a csebret a fejére, hogy könnyebben vihesse, s elindult hazafelé. Útközben elkezdett számolni, hogy mit is vesz ebből a tejből?Először is vesz egy malacot. Azt felneveli, s amikor megmalacozik, akkor lesz egy csorda malaca. Azokat is mind fölneveli, s vesz belőlük birtokot. Rendre úgy meg fog gazdagodni, hogy majd csak négylovas hintóval jár.Akkor fognak nagyot köszönni neki az emberek!Földig fognak hajolni. - Így ni! - Azzal lehajolt, s a tej mind egy cseppig kiömlött.velük rokon, később beáramlott hun eredetű népek lakják, akik mára természetesen részben keveredtek más itt élő
2009. január 5., hétfő
2009. január 1., csütörtök
Az aktuális kedvencem....
" Hallgatok anélkül hogy néznék, és így látok."
XXXVII.
MINT A TÛZ, MELYBÕL HATALMAS SÖTÉT
SZEPLÕVÉ KOSZLIK A RAGYOGÁS,
Como um grande borrão de fogo sujo
Mint a tûz, melybõl hatalmas sötét szeplõvé koszlik a ragyogás,
El úgy idõzik a lenyugvó nap a felhõrengetegben.
Távoli füttyszó hallik a koraestben.
Egy messzi vonat lehet.
S ebben a pillanatban valami furcsa vágyakozás támad bennem
Homályos, szelíd sóvárgás,
Betölt, aztán elenyész.
Néha a folyók tükrén
Buborékok keletkeznek
Megszületnek a vízbõl, majd szétpattannak.
És nincs semmi értelmük,
Csak annyi, hogy buborékok,
Megszületnek a vízbõl, hogy szétpattanjanak.
Fernando Pessoa
http://www.youtube.com/watch?v=lU6zbbjiefU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=2bOhxGBRXAU&feature=related ezt nem mhiszem el kategória:http://www.youtube.com/watch?v=BbPZpbQzfW8&feature=related
XXXVII.
MINT A TÛZ, MELYBÕL HATALMAS SÖTÉT
SZEPLÕVÉ KOSZLIK A RAGYOGÁS,
Como um grande borrão de fogo sujo
Mint a tûz, melybõl hatalmas sötét szeplõvé koszlik a ragyogás,
El úgy idõzik a lenyugvó nap a felhõrengetegben.
Távoli füttyszó hallik a koraestben.
Egy messzi vonat lehet.
S ebben a pillanatban valami furcsa vágyakozás támad bennem
Homályos, szelíd sóvárgás,
Betölt, aztán elenyész.
Néha a folyók tükrén
Buborékok keletkeznek
Megszületnek a vízbõl, majd szétpattannak.
És nincs semmi értelmük,
Csak annyi, hogy buborékok,
Megszületnek a vízbõl, hogy szétpattanjanak.
Fernando Pessoa
http://www.youtube.com/watch?v=lU6zbbjiefU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=2bOhxGBRXAU&feature=related ezt nem mhiszem el kategória:http://www.youtube.com/watch?v=BbPZpbQzfW8&feature=related
2008. december 29., hétfő
Fürdő
http://www.youtube.com/watch?v=Ccy708RQ1DA&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=TbE5HtqU7us&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=DXD1yLcTXeA&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=IjGX3yLPiN4&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=2YREIiwCg8Qhttp://www.youtube.com/watch?v=8qLgTLWfsLg&feature=related (A meghaladáshoz segítő nagy bölcsessé szutra lényege.( a szív szutra, magyar fordításai..))
Az igazi szabadság Bodhiszatvája,a nagy bölcsesség mély gyakorlata által megérti,hogy a test és az öt szkandha (érzet, észlelés, gondolat, tevékenység, tudat) nem más mint üresség-ku-és e megértés által mindazokat segíti akik szenvednek.Sáriputra.A jelenségek nem különböznek a kutól.Ku nem különbözik a jelenségektől. A jelenségek ku-vá lesznek. Ku jelenségekké lesz. (A forma az ürsség az üresség a forma) , az öt szkandha természetesen jelenség. Sáriputra. Minden jelenség ku jellegel bír, nincs se születés, se kezdet, se tisztaság, se szeny, se növekedés, se csökkenés. Éppen ezért. Ku-ban nincs se forma, se szkandha, se szem, se szem, se fül, se orr, se nyelv, se test, se tudat, nincs se szín. Se hang., se illat, se íz, se tapintás, se gondolati tárgy,. Nincs se tudás, se nem tudás, se illúzio, sem az illúzió megszünése: se szenvedés, se hanyatlás, se ahanyatlás vége, se a szenvedés megszüntetése: nincsen ismeret. Se haszon.Se haszon nélküliség. A bodhiszattva számára hála ennek a bölcsességnek, amely a meghaladáshoz vezet, nem létezik se ijedség, se félelem, minden illlúzió és ragaszkodás el van távolítva és felfoghatja az élet végső célját.A nirvanat. A mult, a jelen a jövő minden buddhája eljuthat ennek a legfelsöbb bölcsességnek a megértésére, amely megszabadít a szenvedéstől, és segít rálelni a valóságra. Ez az igézés (mantra) Öszehasonlithatatlan, és hasonló nélküli. Azt mondja magáról: Menjünk, menjünk, menjünk együtt a meghaladáson túlra,. a satori partjáta.
1.
Tisztelet adassék a Magasztosnak, a Nagy Nemes Transzcendens Fölismerésnek!
2.
Így hallottam: Egy alkalommal a Magasztos Rádzsagrihában, a Keselyűcsúcs hegy területén tartózkodott nagy számú szerzetes és sok bódhiszattva kíséretében. Ekkortájt a Magasztos a Mélységes Rátekintő Tökéletes Ráébredés (Gambhíráva-szambódha) nevű meditációban volt elmerülve. Ugyanebben az időben a nagy bódhiszattva, a Nemes Avalókitésvara a mélységes Transzcendens Fölismerés gyakorlatát végezvén ekképpen szemlélődék: „Öt léthalmazat van, s ezekről [a Buddha] meglátta az önlétezés-nélküliségüket.“
Akkor a Tiszteletreméltó Sáriputra a Buddha hatalmánál fogva így szólította meg a Nemes Avalókitésvara bódhiszattvát: „Ha valamely család fia, vagy leánya a mélységes Transzcendens Fölismerés gyakorlatát kívánná végezni, milyen tanításban kellene őt részesíteni?“
Erre a nagy bódhiszattva, a Nemes Avalókitésvara így beszélt a Tiszteletreméltó Sáriputrához: „Ha valamely család fia, vagy leánya a mélységes Transzcendens Fölismerés gyakorlatát kívánja végezni, akkor a következőképpen kell a dolgokra tekintenie:“ „Öt léthalmazat van, s ezekről [a Buddha] meglátta az önlétezés- nélküliségüket.“
3.
Innen nézve, Sáriputra, a forma üresség, s az üresség bizony forma; a formától nem választható el az üresség, az ürességtől nem különböző a forma; ami forma, az üresség, ami üresség, az forma; s pontosan ugyanígy van ez az érzet, az észlelés, a képzőerők és a tudat vonatkozásában is.
4.
Innen nézve, Sáriputra, minden jelenség üresség-jellegű: nincs keletkezésük és nincs megszűnésük, nem szennyezettek és nem tiszták, nem csökkennek és nem növekszenek.
5.
Ezért aztán, Sáriputra, az ürességben nincs sem forma, sem érzet, sem észlelés, sem képzőerők, sem tudat; nincs látás, sem hallás, sem szaglás, sem ízlelés, sem testérzékelés, sem belső megismerés; nincs látvány, sem hang, sem szag, sem íz, sem szellemi megismerési tárgyak; nincs látószerv-összetevő és a többi, nincs belső megismerési tudatosság- elem sem; nincs szellemi vakság és nincs a szellemi vakság megszűnése, s nincs a többi sem, így nincs öregség és halál, sem az öregség és halál megszűnése; nincs szenvedés, sem szenvedés keletkezése, nincs leküzdés, sem ehhez elvezető ösvény, nincs fölismerés, sem megvalósítás, sem meg-nem- valósítás.
6.
Ezért aztán, Sáriputra, a bódhiszattva Transzcendens Fölismerését nem megvalósítás révén elérő gyakorló fellebbenti a tudat takaróit, s a tudat takaróinak megszűnése nyomán nem retteg többé, meghalad minden illúziót, s eléri a végső ellobbanás állapotát.
7.
A múlt, a jelen és a jövő összes Buddhája a végső, Teljesen Tökéletes Megvilágosodásra a Transzcendens Fölismerés gyakorlása révén fölébredett.
8.
Ehhez tudnunk kell a Transzcendens Fölismerés nagy mantráját, a szellemi látás mélységes mantráját, e fölülmúlhatatlan igét, e páratlan mantrát, e minden szenvedést csillapító, igaz — mert minden hamisságtól mentes —, Transzcendens Fölismerésben kinyilatkoztatott igét, mely így hangzik:
OM gaté gaté paragaté paraszamgaté bódhi szváhá!
„Ilyen módon kell egy bódhiszattvának tanítania a mélységes Transzcendens Fölismerés gyakorlatát, ó Sáriputra.“
Később, amikor a Magasztos kiemelkedett a meditációjából, elismerését fejezte ki a Tiszteletreméltó Avalokitésvara bódhiszattva irányában, ezeket mondván: „Helyes volt, Nemes Sarj, jól csináltad. Így van ez bizony, Nemes Sarj. Valóban ilyen módon kell végezni a mélységes Transzcendens Fölismerés gyakorlatát. A szent Tathágatáknak rendkívül tetszett, ahogyan Te ezt itt előadtad.“ Így beszélt a Magasztos, örömteli szívvel. És a tiszteletreméltó Sŕriputra, a nagytiszteletű Avalókitésvara bódhiszattva, valamint az egész gyülekezet, s az istenek, emberek, démonok és tündérek világai dícsérték a Magasztos szavait.
Itt végződik a Transzcendens Fölismerés Szíve szútra.
2008. december 18., csütörtök
Jhon Cage és Maria Callas
http://www.youtube.com/watch?v=ilzqAZ43TEI&feature=related (bevezető)http://www.youtube.com/watch?v=1UPlYnBFrI0&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=mJ5Cl30_KvE&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=9yysZTaaFQM&feature=related Jhon cagehttp://www.youtube.com/watch?v=6UiBAoivy2k&NR=1 sad piano http://www.youtube.com/watch?v=lKnR9VIK3MA&feature=PlayList&p=8AA03172B84DC6B1&playnext=1&index=10Maria...
2008. december 15., hétfő
2008. december 13., szombat
2008. december 12., péntek
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)



